项目名称：恒茂御泉谷国际度假山庄
项目地点：宜春市靖安县高湖镇金罗湾旅游区
设计单位：日兴设计•上海兴田建筑工程设计事务所
合作单位：上海兴涛建筑结构设计事务所，北京世纪千府国际工程设计有限公司
用地面积：13.99hm2
建筑面积：8.67万 ㎡
客房数量：中心度假酒店55间客房+独院别墅+山地别墅+公寓式酒店
建筑结构：钢筋混凝土框架+木构
项目负责人：王兴田
建筑设计：杜富存，付妍，沈刚，陈超，李新娟，魏景
结构设计：史佰通，王迎选，付亮，陈巧巧，何伟
设备设计：陈慈翔，陈伟，范举昌
景观设计：日兴设计•上海兴田建筑工程设计事务所
施工单位：上海殷行建设集团有限公司
去国“还乡”
人类与自然环境共同构成了万物生长的地球。在漫长的岁月中，人类身处自然、居无定所；为了改善生活和世代繁衍，古人创造性地克服了自然中各种不利因素，建立宜居的生活环境，积累下深厚的生存智慧。从最初的洞穴、树巢，到后来的民居、村镇，到如今的城市，是各个时代智慧的集大成者。不同地方栖身之处的最初形态彼此相似，慢慢地发展成丰富各异，而今现代的城市看起来又似乎相似起来。
“去国还乡”，“国”与“乡”的景象隐含了长久以来人与环境对话的两种态度，体现出人与自然相关联的多样性。城市中，在异常的节奏与秩序的挤迫下，人们追求欲望，承受压力，也获得快感，身体与心灵时有分离；到山水田园中，意识深处与自然贴近的心灵与身体更易于找到共同的落脚点。
风景“在地”
不同地域的风土呈现出不同的自然特色和自然特性，每个地方的风景，都是自然环境与人文环境交织一起的画面，“仁者乐山，智者乐水”，各自寻找诗意之境。
日月星辰，湖光山色，这些是在人的生命周期中持续不断的自然景观资源。对大自然，既要开发利用，更要保护修复，环境不仅要优美、舒适，还要以原有的环境特征呈现给人们。历史上，风、光、水、地、神复杂地相互作用，影响了人们的生活习惯和对待自然的态度，即有限的生命，只在顺应自然中得到延续。古人在建造的过程中，为使建筑与自然景观相协调，总是努力将建筑融入尽可能大的自然范围中，有意或无意间开启和风景及久远历史的对话。
环境会层叠式地留住当地人们的生活痕迹，人们把对环境的理解，通过耕作、建筑、诗歌的方式表达，使得自然显现化成为风景。
环境的修复
在地的风景依托于环境自然特性的保持，这其中气候、植被和地形的形成是相互关联的。随着环境气候的变迁，风景随之缓慢变化；自然环境自身的变化过程也会因为人类的活动而加快或延缓。
御泉谷温泉度假酒店所在地区周边青山环绕，绿水萦回，分布天然温泉。山谷田野间散落些许民居，土生土长，人们在其中平静生活，“不知有汉，更无论魏晋”。一年四季的耕作、休闲，营造了人与自然共生的真实而“优雅”的状态，人文的气息与自然的特性融合一起，缓慢发酵。
人与自然的微妙平衡偶会失调，气候变化带来的水土流失会对生物环境产生作用，最后影响到人的生活。基地所在的河道急转处的滩涂，由于雨季的洪水带走了土中的有机物，使土壤局部沙化，草木难以生长。一到旱季，荒滩裸露，成为青山绿水间的一处“伤痕”。
建筑介入环境有一种常见的方式，是因地制宜、发挥缝合或修复的作用，因山为景，流水相依，则宜蓄河水、隐荒滩，一可用于水土整治，二可用于发电、供给能源。建筑的生成及环境的塑造运用积极的对话方式，人工修复自然之伤，完成了建筑与自然环境的融合。
由于各地的气候、风土习俗各异，理想的建筑形态亦有差异，人的思维、活动方式不同，对建筑形态的理解也千变万化。建筑对环境的介入，应取得该地区居民的理解，梳理人文的关怀，并适宜引入新技术，更深层、更鲜明地表达出对风土的尊重。通过走访村民，研究他们的生活方式和当地建筑的演进机制，建筑师深感村民对山水的热爱与保持，而当问及当地居民对温泉酒店设计的要求，得到的只是朴实的回答：“把这里的好山好水保留好”。
自然的回归
村落最早是山水的客人，而后又是田园的主人，村落的魅力，在于寻找到契合风土的建筑形态。去到长江流域各地古村落，多是临水而建，村畔小桥流水、远山连绵映衬，山与水之间民居层层叠叠，建筑轮廓随性显现，与山峦相依倒映在宽阔水面，从对岸望去，展现一长卷动人画面，俨然融入山水间自然形态中。村屋、乡居本地造，以最自然的方式遵循了“在地”的原则，保留最质朴的生活追求，其形、其色、其工艺、气质，诠释了形式、功能及技术的真实、一致性。
御泉谷温泉度假酒店的建筑基本单元采用了3开间的单体尺度，以当地建筑元素为母题的屋顶经过多次分割组合，将建筑体量感逐步消解，成为与附近民居形意相合的屋顶景观。平房坡顶，院墙柳树，建筑单体有机围合成院落，院落朝向溪流的水面敞开，以“坐卧听水、开门见山”的姿态，不断延伸复制，形成了临水村落形态。
自然是时间的容器，向自然的回归，曾经就记录在民居的岁月之痕里。采用自然的材料建造房屋，在刚刚完成的时候，房屋仅仅是最新鲜却还不是最动人的形态。随着时光的流逝，环境会将房屋的一切慢慢地融入其中，最终成为一体。从自然中来，用人的双手打造的材料会逐渐顺应环境，融合到自然中去，无论是木材、金属、砖瓦，还是柱廊、屋顶、院落，建筑的一切会在岁月中被同化成环境的一部分。
御泉谷温泉度假酒店尝试回归式设计，对大自然充分信赖，探索材料的本原之美。建筑单体从材料视觉上模仿自然的肌理，学习当地的色彩，木、石、竹的运用保持对工业材料的克制，人工景观用石多取自原有河滩中的碎石，用以柔化建筑边界从而与环境相融。建筑对自然谦虚谨慎的对话姿态，保持了朴实的本色之美。
整合与建构
享受大自然，还需不给自然带来额外的压力。御泉谷温泉度假酒店的回归式设计贯穿着低碳理念，节地、减耗，拒绝对环境的过度占有，采用建筑手段低耗实现舒适度。通过向先人、向当地人学习，善用传统智慧，解决现代的功能需求。
作为度假村核心内容的中心酒店以“在地”为原则，因山而建，灵活有效地利用地形进行设施布置。建筑未刻意正对道路，随着道路的回转含蓄呈现，采用木构雨篷标识入口，增加了到访的趣味情节。人工痕迹明显的车库、设备和服务用房都设置在半地下，通过半开敞方式将自然光和通风引入其中，减少了能耗与土方回填，同时提高舒适度。在景观护坡掩映之下，半地下用房基本沉于地表，建筑体量得到进一步消隐，更丰富了半地下室的景观层次。朝夕河雾缭绕，建筑隐现于山水间，令人想起“只在此山中，云深不知处”的诗句意境。
在御泉谷度假村酒店的设计中，借鉴中国传统建筑空间的“乘物以游心”，将人在自然中畅游作为获得审美愉悦的方式。各功能分区围绕中央水庭布置，之间并无明显界限；形状各异、高低不同的天井散布于各功能区域，同时将自然光线和景观导入各竖向楼层；溪流之水巧妙引入大堂水庭之中，在气候舒适的季节，大堂和水庭周边的走廊可完全敞开，让访客在建筑中充分感受自然的回归。
采用适宜技术，是“在地”建构的诠释之一，生根于地区风土的材料、适用于场地环境的工艺是顺应自然的选择。以“在地”为原则，御泉谷度假酒店建筑墙面基础由毛石搭砌，墙面涂料厚抹并手工拉出自然肌理，碎石、原木、竹篾等材料取材于当地；当地原生材料与消隐的玻璃、金属等工业产品共同组成了具有当代特点的建筑群落。材料与技术印记了乡土文明与城市文明的融合，既避免对传统建筑的简单复制，同时实践了本地建筑传承的一次探索。
小结
御泉谷温泉度假酒店的设计过程，是与当地风景的一次对话，也伴随着对当地建筑文化的在地思考。建筑在地的含义，表象上是对自然、地理、气候、景观的利用、空间的组织、形式的梳理，内里更隐含对历史、文化、民俗、宗教、生活方式、审美观等意识形态的长期智慧影响下的价值观。
由里及表地审视，提醒我们更加细致地面对自然，读懂环境，对材料与技术的选用做进一步的思考。许多被冠以合理性的人工材料使大自然的秩序受到人为的破坏，影响我们的生活，也改变了我们的家园和自然环境。自然材料可以顺应环境，在岁月中变得更美，在老化中回归自然。就地取材，低技运用，充分尊重和学习当地智慧，是信赖自然的设计态度，继而有可能寻找到顺势而为的自然美。
